Aashur ko Mumbai me "Taboot" to nikal gaya lekin...

Traditional Taziya of India

COVID-19 ki guidelines ka bahana bana kar Azadaro ko apne mazlum Imam (a) par dil khol kar rone tak na diya gaya aur sadiyo se jo Manzar saatvi Muharram se lagataar roze aashur aur shaame gariba tak dikhaai dete the, uski jagah sadko par sannata tha.

Imambargaahe aur Azadari ke markaz sune reh gae aur Momeneen ke dil tute hue apne Maula (a) ke masaeb par akele me rone par majboor hue. Ba-Khuda, ye Muharram hamesha yaad rahega aur Azadarane Syyad-ush-Shohoda (a) puri koshish karenge ki aaj se jitna ho sake apne Maula (a) ki azadari har tarah, har haal me ittefaq aur aapsi bhaichare ke saath mil kar pure josh-o-kharosh se aur zyada taqat o quwat ke saath karenge.

Bombay High Court ne 5 logo ko symbolic tarike se "Taziya" nikaalne ki ijazat de di aur "Idara-e-Tahaffuz-e-Hussainiyat" ko ye "Taziya" le jaane ki zimmedari saupi aur saath ye bhi kaha ki Maharashtra ke tamam Muhibbe Imam Hussain (a) ki taraf se Aashura 2020 me sirf ek "Taziya" nikala jaaega.

Isme koi shak nahi ki "Idara-e-Tahaffuz-e-Hussainiyat" ke liye ye fakhr ke saath saath zimmedari ka bhi maqam tha. Zimmedari is baat ki ke wo is baat ka khyal karte ki Taziya is tarah se nikaale ki is sirf Mumbai ke Shio ke jazbaat ka khyal na rakhte hue saare Maharashtra ke har us shkas ka bhi khyal rahe jise Imam Hussain (a) se Muhabbat hai.

Maharashtra me sirf Shia hazraat Muharram ka juloos nahi nikaalte, Aashur ke din Shia ke saath Sunni, Hindu, Buddhist aur digar mazhab ke manne wale bhi Imam Hussain (a) ki yaad manate hue "Taziya" nikaalte hai. Maharashtra me bahot si Shia jamate bhi hai jo aaj bhi "Taziya" nikaalte hai. Aashur ka "Taziya" itna mashhoor hai ki Bombay High Court ne "Taziya" nikaalne ki ijazat di, na ki "Taboot".

"Idara-e-Tahaffuz-e-Hussainiyat" ko "Taziye" se kya pareshani thi wo to unke arakeen ko hi pata hoga lekin "Taziya" sirf Shia nishani nahi balki saare insano me "Imam Hussain (a)" se jise bhi ulfat hai wo "Taziye" ko dekh kar Karbala ke Haram e Imam Hussain (a) ko yaad karta hai wo apne dil me girya karta hai.

"Idare" ne "Taziye" ki jagah "Taboot" nikaal kar na sirf Maharashtra ke Muhibbe Imam Hussain (a) ke armaano ko thes pahuchaai hai balki Bombay High Court ke order ki bhi mukhalifat ki hai jisme saaf likha hai ki "Taziya" nikalne ki ijazat hai.

Isi ke saath jis truck par "Taboot" nikla gaya us ke saamne likha gaya tha "Maqsad-e-Karbala, Aliyun Waliyullah" jo sirf "Idaara-e-Tahaffuz-e-Hussainiyat" ki soch hai, Imam Hussain (a) ummat ki Islaah ke liye qayam kiya tha.

Isi ke saath jis truck par Taboot nikala gaya, kyu ek bhi Aalim-e-Deen ko saath me nahi rakha gaya? Jabke is saal Mumbai me lagbhag saare Olema maujood the?

"Taziya" nikaalne ki ijazat milne ke baad "Idare" ki zimmedari itni badi thi ki wo saare insaano ke jazbaat ka khyal karte hue Imam Hussain (a) ki Shahadat ki munasibat par saare Muhibbe Imam Hussain (a) ki niyabat me Aashur ka "Taziya" nikaalte, lekin afsoos itni badi zimmedari ko "Idara-e-Tahaffuz-e-Husainiyat" ne sirf apne "Idare" ke zaati faaede ko dhyan me rakh kar har kaam kiya.

"Idara-e-Tahaffuz-e-Hussainiyat" ko iska jawaab Janabe Fatima (sa) ko dena hoga aur Allah is zimmedari ko sahi se pura nahi karne par "Idaare" ke arakeen se sakht puch karega. Isi ke saath "Idaare" ke arakeen Muhhibe Hussain (a) ke bhi hamesha jawabdeh rahenge.

Read More

CAA (CAB) aur NRC ke chalte Ummat kya kare?

Jis din se BJP ki sarkar ka dusra session shuru hua hai, ummat e Muslima par jaise pareshaniyo ke pahad tod diye gae hai. Ek ke baad ek, nae nae bills pass karwa kar Ummat par apni jakad mazboot ki ja rahi hai.

Isme aisa kahi nahi hai ki ye musibat kisi ek firke par padh rahi hai, balki isme har wo insan ko pakda ja raha hai jo Musalman ho. Phir wo Kashmir me rehne wale ho jinhe Article 370 aur 35A ko abrogate kar ke pareshan kiya gaya, ya phir hindustan me rehne wala aam Musalman jise NRC ke chalte apne aaba o ajdad se rishta sabit karne ko kaha gaya.

Kuch log isme bhi sectarian point talash kar ke Shia, Bohri aur Sunni ka rang dene par tule hue hai aur chahte hai ki sirf unka firka bach jaae aur bakiya apne hisab se manage kare, jo ki is waqt me bilkul galat raahe hal hai.

Ummat e Muslima ko is mauqe ko ek opportunity ke taur par dekhna chahiye. Waise ye sab par zahir hai ki 15 karod Musalmano agar ek ho jaar to koi inhe pareshan nahi kar sakta lekin Ummat ko sirf Musalmano ki nahi balki humare pyare mulk Hindistan ke baare me sochna zaruri hai.

CAB (CAA) aur NRC laagu hone se sirf Musalman ka nuksan nahi balki saare Hindustaniyo ka nuksan hoga, jisme apne documents arrange karne se le kar detention center me daale jaane tak ka dar hai. Iske saath saath long run me Indian constitution par jo zarb lagegi wo kai saalo tak nahi durust ki jaa sakegi.

Isliye is unconstitutional law ke khilaaf muzahira karna har Musalman ka fairza hai. Aur is baat ko dusre gair Muslim bhaiyo aur behno tak pahuchana zaruri hai ki kaise ye sirf hame bhi nahi balki unke liye bhi khatarnaak sabit ho sakta hai.

Ek taraf jaha is qanun ke khilaaf awaaz uthane ki zarurat hai, wahi dusri taraf jo zaruri dastavez hame apne aap ko Indian Citizen batane ke liye zaruri hai usko jama karna aur mazboot karna bhi zaruri hai. Ye kisi ek fard ka kaam nahi hai balki har kisi ka kaam hai ki wo ek dusre ki madad kare aur jis tarah mumkin ho sabke dastavez mukammal kare.

Ye sirf isliye nahi hai ki hume BJP ki policies se dar lag raha hai balki dastavez ka mukammal hona humara bhi zaruri fariza hai.

Ummat ke zimmedaran ka fariza hai ki sabhi logo ke saath achcha taalmel banakar ek centralized database tayyar kare aur logo ki details ek mehfuz jagah par jama kar ke is azeem zakhire ko achchi tarah se istemaal kare.

Waise Ummat me bahot si baato par ikhtelaaf hai lekin aaj aisa waqt aa gaya hai ki hame saath milkar ladhne ki zyada zarurat hai. 

Is mauke ka fayeda uthate hue saath aae... Haath me haath daalkar kaam kare aur apna deeni, samaji aur hindustani hone ka fariza anjaam de.

Read More

Samaj me Karbala ke pehle jaise halaat

Kya aapko pata hai Karbala ka waqya runuma hone ke pehle halaat kaise the?

Sirf itna nahi tha ki Yazeed sharab pita tha aur badkari karta tha... Balki Yazeed ne ek aisa kaam kiya tha jisse ki samaj ka tana bana kharab ho raha tha.

Wo kya kaam tha?

Yazeed ne apni hukumat me aisa mahol banaya tha ki agar koi bura kaam karta to use rokne tokne wale ke dil me khauf rehta ki agar kuch kahega to Yazeed ka koi gunda mawali aa kar taklif na de de.

Iske ulat agar koi kisi ko neki ka hukm karta ya deen ki baat karta to use khud Yazeed ya uske chele chapate aa kar ye kehte ki tum apni zindagi jio lekin dusro ko ye sab neki weki mat sikhao.. isse mahol kharab hota hai. Khamosh baith kar samaj me shanti banae rakho.

Lekin jab koi hasi mazak, tanz, jokes hatta ke buri chize bhi samaj me share karta to use koi rokna to dur uske khilaf awaaz tak uthane ki koshish na karta.

Iska sidha sidha matlab tha ki Allah ke batae hue qanoon jise Amr Bil Maroof aur Nahi Anil Munkar kaha jata hai uska ulta hone laga. Jise Nasihat Bil Munkar aur Sukut Bil Maroof kaha ja sakta tha.

Aaiye hum apne atraaf dekhe!

- Kya aaj samaj me bina kisi khauf ke hum dusre ko acchi bato ki taraf dawat de sakte hai? Ya phir hum par Mulla, Shana ya badi badi karne wala jaise tags lagte hai?

- Kya samaj islami values se dur nahi ja raha hai? Aisa kyu hai ki ek Momin kisi dusre momin se deen ki baat nahi kar sakta?

- Kya humare samaj ke Ohdedaaro ne aisa mahol to nahi bana diya jahan Quraan, Deen aur Achchi baate karne ko samaj me fasad paida karna kaha ja raha hai?

- Kahi aisa to nahi ki buri bato par yehi Ohdedar khamosh rehte hai aur koi action nahi lete?

Agar aisa hai to phir samajh lijiye ki aaj ke daur me humare halaat waise hi hai jaise Karbala ke pehle Yazeed ne bana diye the.

Hum par zaruri hai ki agar hum aise halaat dekhe to Sachchi ka sath dete hue khade ho jaae aur aise samaj me deen ko aam kare, achche Olema ko samaj me laae aur samaj ke Ohdo se (Positions se) bure aur kharab logo ko dure rakhe.

Agar aaj aisa nahi karoge to kal hum dekhege ki samaj se deen gayab ho gaya hai aur deen ke naam par sirf rusumaat reh gai hai aur aise samay me humari nasle (aulaad) humare haath se jaane lagegi aur bachche ma baap ki aankho ke samne bure kaam karenge lekin walidain me ye taqat nahi rahegi ki unhe rok sake.

Jagiye.. Iske pehle ki burai khatm karne ke liye hume zyada badi qurbani deni pad jaae!

Read More

Aakhir Imambade me Majlis ho kar rahi

Imam Hussain (as) ki Majlis barpa karne se rokna Sahi amal nahi hai. Jo shaks aisa kare wo kaisa hoga aap sab jante hai.

Afsoos, us Rangeele VP ne na sirf majlis karwane par pabandiyo ki baat ki balki dhamkiya tak di gai.

Lekin Momeneen ki ekjahti aur Allah par bharosa jeet gaya aur sabhi ne saath me mil kar Zalim ke muh par Zordaar tamacha jada aur strict instructions ke bawajood Imam bargah me Majlis hui... Shandaar hui.

Zalim yeh samajh raha tha ki donation de kar wo sab ko kharid lega aur deen o Azadari sab uske hukm se hogi.

Lekin Rajura Jamat ki unity ne Zalim ko bata diya ki wo chande ke paise lene ke chakkar me deen aur azadari ko khatre me nahi padne dege.

Pados ki jamat ne Zalim ke aage ghutne tek diye aur bata diya ki wo kis ke ghulam hai.

Ummat e Muslima ki taraf se Rajura ki Jamat ko salam

Aae hue paiso ko wapas karne wale jazbe ko salam

Zalim je samne ek jut ho kar khade rehne ko salam

Beshak Allah ke nazdeek sabse pasandida jamat wo hai jo uski raah me Zalim ke khilaf aise jihad kare jaise sisa pilaai hui deewar ho (Sura e Saff: 4)

Read More

Humari pyari Masjid aur Jamat ko kya ho gaya?

Buzurgo ke haatho bani humari choti si masjid,
Jisme aaj ke daur ki aashaish to nahi thi,
Haan, magar chain sukun zarur tha.

Jamat ke bade budhe aur bachche aa kar,
Yaha muhabbat ke sath Namaz aur Majlis kiya karte the.

Haae! Is pyari Masjid ko kiski nazar lag gai?

Is gandi duniya ke sarwatmand,
ise apni ghinauni siyasat ka markaz kyu banane lage?

Kal tak jinhe Masjid, Namaz aur Azadari se koi sarokar na tha,
Aaj in sab ka naam le kar, Bibi Fatema (sa) ki khidmat ki guhar lagane lage.

Inse zara pucho; kya hoti hai deen ki khidmat?

Kya yehi deen ki khidmat hai ki,
Jamat ki siyasat me Bibi (sa) ka naam le
Aur apne bachcho ki shadiyon me naach gana kare?
Zaati zindagi me Deen ka namo nishan na ho,
Lekin elections ke waqt barabar se Azadari ki baat kare.

Kya yehi deen ki khidmat hai?

Meri pyari Masjid aur muhabbat wali Jamat ko kya ho gaya?

Ab yahan rishtedariyan nahi chalti,
Chalta hai to sirf,
Rangeele VP ke zariye diya gaya Karze Hasana.
Ab yaha Olema ki izzat nahi hoti,
Laagu hoti hai Olema par pabandi.

Chand rupyo ke chande ki khatir,
Meri pyari Masjid me Majlis rok di jati hai.
Kaha jata hai kahin Rangeela VP naraz na ho jaae.
Ab Bibi Fatema (sa) yaad nahi aati
Na yaad aata hai Olema ka waqar
Aur na deen, aur na shariat!

Haae! Ye meri pyari Masjid ko kya ho gaya?
Ab yahan deen nahi Siyasat chalne lagi..
Deen ka to sirf naam reh gaya,
Jo chanda mangne ke kaam aata hai.

Ae Khuda! Meri pyari Masjid mujhe wapas de de,
Nahi chahiye mujhe AC, Lift aur Italian Marble
Mujhe to bas Sukun wali jagah chahiye
Jahan Muhabbat aur Bhai chare se sab log mile!

Read More

Ayyam e Fatima (S.A) aur Hum

Ayyam e Fatima (sa) aate hi azakhano me ronak phir se palat aati hai. Azadar Majlis o Matam karne lagte hai aur alag alag Olema ki majlise rakhi jati hai.

Ye ayyam nihayat hi dardnaak ayyam hai chuke Janabe Fatima (sa) ne Deen e Islam ko bachane ke liye Zalim o Ghasib hukmarano ke khilaf qayam kiya tha jiske liye unhe bahot Masaeb jhelne pade.

Yaha ek bahot zaruri baat dhyan dene ki hai ki Janabe Fatima (sa) ka qayam zalim hukmarano ke khilaf tha, na ki kisi kgas maslak o mazhab ke khilaaf.

Aaj Ayyam e Fatima (sa) ki majliso me sirf ek khas maslak ke manne walo ko target kiya jata hai aur un par lanat malamat ki jati hai, jabki Janabe Fatima (sa) ne hame dars diya hai ki Zalim chahe koi bhi ho, uske khilaf qayam wajib hai.

Aaiye in muqaddas Ayyam me Janabe Fatima (sa) ki seerat se dars hasil karte hue ham zamane ke Zalimo ke khilaf qayam karne ki himmat jutaae aur Deen ki raah me qurbaniya dene ke liye aamda hone ki koshish kare.

Was Salam
Shia Qaumi Halaat Team
t.me/QaumiHalaat

Read More

Waseem Rizvi aur Shia Qaum

Hindustan ke State Uttar Pradesh me aaj Bhartiya Janta Party ki hukumat hai. Isi State me Shia aabadi ka bada hissa bhi rehta hai.

UP State ki history me Shia hukumat ka ek bada daur raha hai jiska markaz Lucknow aur atraaf ke ilaqon me tha. Isi wajah se Uttar Pradesh me Shia Waqf ki bahot si properties paai jati hai.

Shia Waqf properties ki dekh rekh ke liye sarkar dwara gathit Shia Waqf Board me Chairman ki post par Syed Waseem Rizvi appointed hai. In sahab par maazi me waqf property ke saath gadbadi karne ke mamle bhi darj hai. Isi wajah se Maulana Kalbe Jawad Sahab iske khilaf sarkar ko complaint kar chuke hai, lekin Sarkar ise hatane ka naam nahi le rahi hai.

Apne ghaflo aur ghotalo ko chupane ke liye Waseem Sahab aaj kal BJP ko lubhane wale bayanat de rahe hai jisme Ram Mandir nirman me Shia Waqf Board ki taraf se bayanat ke saath saath Hindustan me Madarso par pabandi laane jaise bayanat bhi shamil hai.

In bayanat ki wajah se sirf Shia Waqf Board ka naam hi kharab nahi ho raha hai balki puri Shia Qaum par aanch aa rahi hai.

Apne zaati mafaad ke liye Waseem Rizvi puri Shia Qaum ke naam par kichad uchaal raha hai.

Iske khilaaf Shia Olema ne milkar bhi awaaz uthai hai jinme Maulana Kalbe Jawad sb, Maulana Ahmed Ali Abedi sb, Maulana Hussain Mehdi Hussaini Sb, Maulana Taqi Agha Sb, Maulana Ghulam Mohammed Mehdi sb, aur digar Olema shamil hai.

Shia Qaum ke logo se guzarish hai ki Waseem Rizvi ke bayanat ki mazammat karte rahe, agar kisi ke zehan me ye khyal aae ki ye Shia Qaum ko represent kar raha hai to use batae ki iska Qaum se koi lena dena nahi hai aur awaam Olema ke saath mil kar khadi rahe, kahi aisa na ho ki Waseem Rizvi jaise bhediye humara naam le kar logo ko bewakuf banane me kamiyab ho jaae.

Shia Qaumi Halaat Channel
t.me/QaumiHalaat

Read More

Waseem Rizvi aur Shia Qaum

Hindustan ke State Uttar Pradesh me aaj Bhartiya Janta Party ki hukumat hai. Isi State me Shia aabadi ka bada hissa bhi rehta hai.

UP State ki history me Shia hukumat ka ek bada daur raha hai jiska markaz Lucknow aur atraaf ke ilaqon me tha. Isi wajah se Uttar Pradesh me Shia Waqf ki bahot si properties paai jati hai.

Shia Waqf properties ki dekh rekh ke liye sarkar dwara gathit Shia Waqf Board me Chairman ki post par Syed Waseem Rizvi appointed hai. In sahab par maazi me waqf property ke saath gadbadi karne ke mamle bhi darj hai. Isi wajah se Maulana Kalbe Jawad Sahab iske khilaf sarkar ko complaint kar chuke hai, lekin Sarkar ise hatane ka naam nahi le rahi hai.

Apne ghaflo aur ghotalo ko chupane ke liye Waseem Sahab aaj kal BJP ko lubhane wale bayanat de rahe hai jisme Ram Mandir nirman me Shia Waqf Board ki taraf se bayanat ke saath saath Hindustan me Madarso par pabandi laane jaise bayanat bhi shamil hai.

In bayanat ki wajah se sirf Shia Waqf Board ka naam hi kharab nahi ho raha hai balki puri Shia Qaum par aanch aa rahi hai.

Apne zaati mafaad ke liye Waseem Rizvi puri Shia Qaum ke naam par kichad uchaal raha hai.

Iske khilaaf Shia Olema ne milkar bhi awaaz uthai hai jinme Maulana Kalbe Jawad sb, Maulana Ahmed Ali Abedi sb, Maulana Hussain Mehdi Hussaini Sb, Maulana Taqi Agha Sb, Maulana Ghulam Mohammed Mehdi sb, aur digar Olema shamil hai.

Shia Qaum ke logo se guzarish hai ki Waseem Rizvi ke bayanat ki mazammat karte rahe, agar kisi ke zehan me ye khyal aae ki ye Shia Qaum ko represent kar raha hai to use batae ki iska Qaum se koi lena dena nahi hai aur awaam Olema ke saath mil kar khadi rahe, kahi aisa na ho ki Waseem Rizvi jaise bhediye humara naam le kar logo ko bewakuf banane me kamiyab ho jaae.

Shia Qaumi Halaat Channel
t.me/QaumiHalaat

Read More

Qaum ki halat: Media se qareeb - Olema se Dur

Har qaum ka future is baat par depend karta hai ki samaj ke logo ki sochne ki taqat kaisi hai. Kya woh log sahi direction me samajh rahe hai? Kya log sahi chiz soch rahe hai? Kya log constructive chize soch rahe hai ya ladai jhagde me lage hue hai? Agar soch destructive hai to qaum ka future dark rahega aur aage badhne ki jagah qaum piche ki taraf jaaegi. Lekin agar qaum ke log sahi direction me soch rahe hai to future roshan rahega aur aane wali nasl duniyavi aur manavi tarraqi karegi.

Aaiye hum aaj Hindustan me apne halaat par dhyan de. 

Read More

Rusumaat aur Olema ki behurmati

"Jab unse kaha jaata hai ki jo Allah ne nazil kiya hai uski pairavi karo; to kehte hai ki nahi! Hum to usi tariqa se chalege jis par humne apne baap dadao ko paaya" [31:21]

Allah (SWT) ne deen ko aasan aur insani tabiyat (nature) ke lihaz se banaya hai, jisme tabdeeli insan ke wujood ke liye khatra sabit hoti hai. Lekin zamin aur zamane ke lihaz se log alag alag qism ki chize deen me dakhil kar dete hai jo shuruwaat me to itni nuksaandeh nahi dikhai deti, lekin lambi muddat me awaam ise deen ka hissa bana leti hai. 

Read More

Ummat ya Rewad / Bhed

Pichle kuch saalo me Hindustan ke siyasi mahol me bahot se changes hue hai jisse Musalman aur khas kar Shia Qaum achuti nahi rahi hai. Inhi me se ek BJP ka elections jeet kar ubharna aur JNU students ke sath mil kar saare desh me aazad fikr logo ka ruling party ke khilaaf khade hona bahot important issues the. Isi ke saath sath bahot se aise mudde bhi rahe hai jaha ek zinda qaum hone ke naate hume apna stand dikhana zaruri tha. Lekin afsos hum maidan me nahi dikhai diye.

Read More

Hindustan ke Shia Aur Siyasat ki soch

Aam taur par Hindustan me Shia qaum me siyasat ko ek napaak aur najis chiz se tabir kiya jata hai aur deen ko isse dur rakha jata hai. “Deen aur Siyasat” is mauzu par saikdo majlise padi ja chuki hai aur har majlis me siyasat ko mulukiyat se jod kar dikhaya jata hai. Mulukiyat wahi chiz hai jo insan ko itna maddaparast (materialist) bana deti hai ki insan sahi aur galat ki tameez bhul kar apni rajgaddi bachane ke piche pad jata hai. Aisi siyasat se sabhi logo ko bachne ki bahot zarurat hai. 

Read More

Imam Hussain (a) – Zulm ke khilaaf mazboot diwaar

Imam Hussain (a) ek aisi shaksiyat hai jo zulm ke khilaaf ek mazboot diwaar nazar aate hai. Aap (a) ki wiladat hijrat ke baad Madina Munawwara me hui jaha Rasul-e-Akram (s) ne Allah ke Qanun ki bina par ek Ilahi nizaam ka qiyam kiya tha. 

Wo aisa waqt tha jab kuffar-e-Makka Madina par tarah tarah ke zulm kar rahe the aur ek ke baad ek hamle kar rahe the. Apne bachpan me hi Imam Hussain (a) ne apne walid, Imam Ali (a) ko kuffar ke zulm ke khilaaf muqabla karte hue dekha. Jange Badr ho ya Jange Ohad, Khandaq ki jang ho ya phir Khaibar ki jang; yaha tak ki khud Islami Nizaam me maujood galat logo ke khilaaf khade hona. Imam Hussain (a) ko bachpan se yehi dars mila tha ki Zulm kahi bhi ho, uske khilaaf baithna jurm hai aur uske khilaaf qayam ek zaruri amal hai.

Read More

Shia Personal Law Board aur Shia People's Party - Kuch Sawalaat!!

Hindustan me Shia qaum ke representation ka sawal ek aisa sawal hai jiska jawab milna bahot mushkil nazar aata hai. Agar Qaum ke dastawezo, jaise Quraan aur Hadis ki roshni me dekhe to qaum ka rehnuma / leader / rehbar ek Aadil, baizzat aur deen ke jannewale bade aalim-e-deen ko hona chahiye. Lekin kya Hindustani Shia qaum me rehbariyat ke maqam par kaun faez hai?

Read More

Yemen ke Halaat aur Hamara Kirdaar

यमन के हालात और हमारा किरदार 

मुस्लमान और ख़ुसूसन शिया होने के नाते यह हमारा फ़रीज़ा है की दुनिया में हो रहे हालात से बा-खबर रहे और ये देखे की आज की तारीख में हमारा क्या फ़रीज़ा है। इमाम अली (अ) अपनी वसीयत में हम से मुखातिब हो कर फरमाते है कि "हमेशा मज़्लूमिन के साथ रहो और ज़ालिम के खिलाफ"।

आइये हम अपने आप पर एक नज़र डाले की आज हम इमाम (अ) की वसीयत  पर अमल कर रहे या नहीं?

सऊदी अरब ने आज से तक़रीबन दो हफ्ते पहले यमन पर हमला किया और हमले आज तक जारी है। इन हमलों में 2500 मासूमो की जाने चली गई और न जाने कितने शदीद ज़ख़्मी हुए। इंडियन मीडिया ने यमन के हालात को कवर तो किया लेकिन सिर्फ इस हद तक की यमन में फ़से भारतीय वापस अपने वतन पहुंच जाए। खुदा का करम हुआ की उसने सभी भारतीयो को यमन से निकलने का मौक़ा दिया। लेकिन इससे हक़ीक़ी हालात नहीं बदले। यमन अभी भी वैसा ही है।

यमन में अभी भी मासूम बच्चे और अवाम शहीद हो रहे है। इतना ही नहीं, सऊदी ने हाई डेंसिटी स्क्वाड बोम्ब्स का इस्तेमाल भी शुरू कर दिया है जिसकी वजह से भारी तबाही मची हुई है।

हमारा रवैय्या देखे तो पता चल रहा है की यमन में कुछ भी हो, हमें इससे क्या? मुंबई के खोजा शिया इस्ना अशरी हज़रात जमात के इलेक्शंस में बिजी है। दोनों पार्टियो को कैंपेनिंग करने से फुर्सत नहीं। ऐसे में जमात के प्लेटफार्म पर यमन की बात करना भैस के आगे बीन बजाने जैसा है। याद रहे, यही वो जमात है जिसने बहरैन के मौज़ू पर आज़ाद मैदान में पुरज़ोर एहतेजाज किया था। लेकिन आज जैसे यमन में मुस्लमान और शिया रहते ही न हो।

खोजा जमात इलेक्शंस में मसरूफ है, लेकिन दूसरे लोग जो खोजा नहीं है, उन्हें क्या हो गया है? वह तो मसरूफ नहीं। अपनी ज़िन्दगी में हमें इतना भी बिजी नहीं हो जाना चाहिए की अगर मज़लूम मदद के लिए आवाज़ उठाए तो कान पर जू तक ना रेंगे।

इसके साथ ही जब हम उलेमा की जानिब देखते  है तो वहा भी सन्नाटा नज़र आ रहा है। उलेमा उम्मत के रहबर है, और रहबर का काम है की उम्मत को सही राह की तरफ आमादा करे। अगर जमात इलेक्शंस में मसरूफ है तो उलेमा अपने मजलिसों और बयानों से उम्मत का ध्यान अस्ल मुद्दे पर लाने की कोशिश करे, ऐसा करने से ना सिर्फ उलेमा का उम्मत में वक़ार बढ़ेगा, बल्कि उम्मत को रहबर के पीछे चलने की आदत होगी।

पिछले कुछ हफ्तों के मरकज़ी जुमे के पॉइंट्स पर नज़र डाले तो यमन का ज़िक्र तक नहीं मिलता। ऐसे में उम्मत किस्से तवक़्क़ो करे जो उसे राह दिखाए। जुमा एक मरकज़ी हैसियत रखता है और उम्मत की ट्रेनिंग के लिए एक बेहतरीन प्लेटफार्म है। हमारे आइम्मा (अ) ने खास तौर पर कहा है की दूसरे ख़ुत्बे में सियासी पहलु पर नज़र डाले, ताकि उम्मत जान सके की दुनिया में क्या हो रहा है और उम्मत का फ़रीज़ा क्या है।

इस सुकूत के नतीजे में कई लोग यमन पर हमले को शिया सुन्नी जंग की नज़र से देखने पर मजबूर है, जो की वेस्टर्न मीडिया की एक चाल है। क़ौम के कुछ नौजवान जो व्हाट्स एप पर शिया न्यूज़ चैनल चलाते है खास तौर पर यमन तनाव को शिया सुन्नी जंग के रुप में पेश कर रहे है। ये उलेमा के इस मौज़ू पर सुकूत के गलत नतीजे की एक मिसाल है।

आज के दौर के ज़ुल्म के खिलाफ इस तरह का सन्नाटा नाक़ाबिले बर्दाश्त है और हमें याद रखना चाहिए की ज़ियारतों में तो "सकित (खामोश)" गिरोह पर खुदा की लानत की गई है वो इसी तरह के सुकूत में गिरफ्तार रहे थे। 

यमन के मज़लूम बच्चे सऊदी और अमेरिका के बोम्ब्स का शिकार हो रहे है और क़ौम इलेक्शंस के खानो में मस्त है। पार्टियां कम्पैनिंग कर रही हैं। जिससे पूछो वो यही कहता फिर रहा है की ये जीतेगा की वो।  मालूम पढता है जैसे दुनिया इसी मुद्दे पर घूम रही हो। और इन सब के  दरमियान जुमे के ख़ुत्बे में यमन का ज़िक्र तक ना आना दिखता है की हम कहाँ जा रहे है।

हमें याद रखना चाहिए की खुदा सब का इम्तिहान लेता है। कभी माल से, कभी औलाद से, कभी फुरसत दे कर, कभी मरतबा दे कर। आज हमारे पास मौक़ा है की अपने पहले इमाम, इमाम अली (अ) की वसीयत पर अमल कर के मज़्लूमिन से अपनी हिमायत का ऐलान करे और ज़ालिम से बेज़ारी का इज़हार। 

खुदा पकड़ने में बड़ा सख्त हैं। उसने साफ़ कह दिया है कि "अल्लाह उस क़ौम की हालत उस वक़्त तक नहीं बदलता, जब तक क़ौम खुद अपनी हालत बदलने पर आमादा नहीं हो जाती।"

उसने हमें नेमतें दी, वक़्त दिया, आज़ादी दी, अपनी बात कहने की आज़ादी, भारत जैसे मुल्क में पैदा किया जहा हम एहतेजाज कर सकते है, लेकिन हमने इस नेमत के बदले में क्या दिया? सुकूत; ख़ामोशी; बेज़ारी; और ना जाने क्या?

2500 मासूम लाशें पुकार  पुकार कर आवाज़ दे रहे हैं, कहाँ है वो जो कहते है की हमारा पहला इमाम अली (अ) है? क्यों वो अपने इमाम की वसीयत पर अमल नहीं करते? क्या हमारा नाहक़ खून उन्हें दिखाई नहीं देता? क्या उन्होंने सय्यद हसन नसरल्लाह, इमाम ख़ामेनई और दीगर ओलमा के बयानात नहीं सुने, जिनमे वो पुकार पुकार कर कह रहे है की मज़्लूमिन की हिमायत में हमेशा आवाज़ बुलंद करो और ज़ालिम के मुक़ाबिल बेज़ारी का इज़हार।

हमारा आज फ़रीज़ा है की अपना सुकूत तोड़े, रोज़मर्रा कछवे की चाल वाली ज़िन्दगी से बहार आए। इलेक्शंस में लड़ने वाली पार्टियों से पूछे की अगर वे जीत कर आएगें तो क्या ज़लिमिन के खिलाफ आवाज़ उठाएगे? उलेमा से उनके सुकूत की वजह पूछे? याद रहे सवाल पूछना बेइज़्ज़ती नहीं है? अदब के दायरे का खास ख्याल रहे। आज हम उठेंगे और सवाल करेंगे तो इंशाल्लाह आने वाली नस्लो तक ये सबक़ जाएंगा की ख़ामोशी और सुकूत कभी राहे हल है ही नहीं .

आइये हम अपने आपको बदले, हमारे समाज को बदले, अपनी सोच को बदले, इलेक्शंस में लड़ने वाली पार्टियों की जेहनियत को बदले, उलेमा को ये यक़ीन दिलाए की हम तैयार है; आप आवाज़ तो बुलंद करे; आइये सब मिलकर एक क़दम बढ़ाए एक असली इमाम (अ) के मानने वाले बने।

Read More